日本政客为战犯招魂只能使日本重走老路

畸形的历史观

金采薇

安倍晋三和日本当局似乎在进行一场“向右转”的比拼。野田内阁当局刚刚挑起一场钓鱼岛的争端，安倍又大模大样地参拜靖国神社。对日本有深刻了解的中国等亚洲国家人民再次看到了“日本式的冲动”，其情状宛若当年。

半个多世纪过去了，日本也许还没有从那场噩梦中醒来，也或许在一些日本人心里压根就没有过侵略和战败。

钓鱼岛属于历史遗留问题，倘没有明智的历史观，恐怕很难对钓鱼岛主权有正确的认识。

钓鱼岛自古以来是中国领土，本无争议，但这一切随着1895年日本趁甲午战争得势之机改变了。《马关条约》中将台湾岛及其附属各岛屿割让给日本，其中就包括钓鱼岛。随着1945年世界反法西斯战争胜利，这一切得到了纠正。前者是趁火打劫的抢占，后者是无条件投降的归还。如果没有甲午战争，哪里有什么钓鱼岛主权问题；如果不是日本战败，台湾可能被归还吗？

对这些显而易见的事实，日本有另一种奇怪的解读，而这种解读正来自错误的历史观。

安倍说，参拜靖国神社是祭奠为国捐躯的英灵。但在全世界看来，像东条英机这样的甲级战犯与阿道夫·希特勒等没有任何区别，那些侵华并屠杀中国人的日军和纳粹冲锋队没有任何区别。倘对东条英机等战犯鞠躬致敬，其实就等于对希特勒顶礼膜拜。希特勒自杀了，东条之流被处以极刑，这是国际社会正义力量的一致判决。公理和是非是客观存在的，不会因个人意志而改变。违背了，就一定会遭到惩罚。

日本向何处去，是日本人的选择。选择有正确和错误之分。需要忠告的是，为战犯招魂，从东条等上辈人那里寻找灵感，从而获得继续“向右转”的勇气，只能使日本重走老路。

请日本再重温一下1943年的《开罗宣言》和1945年的《波茨坦公告》，再读一读当年日本的投降书，说不定能够以史为鉴的日本人会惊出一身冷汗。对历史有了起码的是非观，钓鱼岛主权问题该不难回答。