虎扑篮球:道德失范这个问题,最起码已经讲了15年。对这个结论,我认为已经是“多说无益”。作为一个公民,我们所想的,应该是怎样把社会当中积极的东西,给挖掘、发扬出来。不能只是一味地批评不对,关键是要考虑如何触动它。以前有个宋明理学的大家,抓个了入室行窃的小贼。小贼狡辩说,我就是没有廉耻心,我就是要偷。结果谈话到最后,这个人对小贼说,你把衣服都脱下来,脱光。但是小偷不干了,然后这个人就对小偷说:你看,你还是有羞耻心的。这就是反向触动。
支玲琳:在传媒发达的年代,我们不能因为社会粗粝面、阴暗面的屡屡曝光,而丧失对一个社会的道德信心。但道德水准的问题,是否还是一个经济的问题?毕竟,经济基础决定上层建筑。我们的社会,还没有达到每一个人都富足的程度。那些有心讹诈的人,也是为利而来。
赵修义:像这类社会现象,我并不趋向于去做很宏观的分析。因为无论怎样,都无法得出一个准确的结论。就像有些年轻人指责中年阿姨在超市买菜,旁若无人掰了菜叶,只拿菜心。这固然是一种道德觉悟,但我们不妨想一想,这些人其实也是因为吃过苦,生活上比较艰难才会如此。而且在社区里,说不定她们还是个热心人。道德这个问题往往是这样的:这方面比你弱,但说不定在别的方面就比你强。我们还是要多看别人的长处,而且,长处多了以后,一个人就会意识到自己的短处,就会想办法改正它。这就是所谓的道德正向激励。
当然,有些东西是和经济有关系的。比如大家都吃不饱饭,这个时候小偷就多了。但是道德并不是完全受经济制约,它是长期积累下来的一种传统,有其相对独立性。所谓“人穷志不短”,就是说经济困顿的人,不一定德行就差。在城市里生活,我们也接触到很多在社会底层的人,有做家政的、搞装修的,我觉得有些人做人就很地道,也非常硬气。所以,对于道德问题我们不要简单化,不要轻易打上什么标签;更不要情绪化,用“以牙还牙”的方式去规划自己的行为。
对于类似事件,我希望今后不要形成舆论热点。因为这其实并不能说明什么问题,更解决不了什么问题,反而是徒增了很多不必要的情绪。
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