大学教育对于人生有着决定性的影响。国家民族的未来在于人才，大学教育如何，更关系国家民族未来的兴衰。

    大学教育要给予学子专门知识，同时更要给予他们人格熏陶。

    因此，一个大学教授不仅应该是某个学科知识的厚积者，而且在人格品德上更应该是高尚的。

    马寅初先生就是现代中国众多正直学者的典型代表。他的名言是：“言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更难。我就是要言人之欲言，言人之不能言！”1940年，马寅初当着蒋介石的满堂亲信怒骂，指认宋子文、孔祥熙是“猪狗不如的上等人”。解放后的1955年7月，马寅初以人大代表身份，向全国人大提交了控制人口的议案，并写成《控制人口与科学研究》长篇论文。此后，他遭遇到强大的压力，但他始终不检讨、不认错，“人口问题对国家民族太重要了......一定要坚持到底！”。他严正声明：“我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力压服，不以理说服的那种批判者们投降！”何等高大、正直的学者形象。

    正是因为有马寅初这些严谨治学、独立思想、崇尚真理、勇于创新、高度智慧和博大胸怀的正直知识分子，给了学子们难以忘怀的熏陶，这才塑就了一代又一代后来人的纯真高贵，塑就了未来改造社会的栋梁。

    从造就真正人才的意义上说，这种熏陶对于大学学子们来说，比获得知识更为要紧，更为不可少。正如一代学问家季羡林先生所说：“一所大学，人才不是在课堂里教出来的，而是在大师所创造的氛围里熏陶出来的”。

    审视今日之大学，某些教授的“研究”就是对主流思想或理论作出一些同向性注解，难怪学子们少有独创性思维；某些大学规定只能想什么,不能想什么，只能说什么，不能说什么，难怪学子大多受僵化思维的禁锢；许多大学引进了官场规矩，使大学近似或者干脆成为官场，难怪小学生也要千方百计弄个“干部”当当；某些教授把学堂视为市场，用试卷换取金钱或美色，学子接受这样的熏陶，只能愈“熏”愈臭；某些雄踞在大学讲台上的传道授业者，已经回归到原始的“拜物教”，对“孔方兄”顶礼膜拜，他们将熏陶出怎样的一代呢？

    兰州某大学的学子仰天长问，“有谁能给我们一个信仰，一腔热血”（11.17日《南京晨报》）？到哪里去找呢？谁能回答？谁该回答这个问题呢？（曹友琴）

（责编：李艳）