这里所说的“贵”，不是指封建社会里的贵人，也没有将人分为若干等级的意思，而是指有文化、有修养的人。长此以往我们习惯将“富”“贵”两字连用，比如“富贵人家”、‘荣华富贵“等，但从种种实际情况来看，“富”与“贵”并没有必然的联系，“富”了并不一定就等于“贵”；富而达“贵”，即达到有文化、有修养的程度，还必须要经过一定的修炼才行。

　　改革开放30年来，我国很多地方、很多人都走上了富裕之路。不少先富起来的人，或带动周围的人一块致富，或捐资助学建学校，或伸出温暖之手救灾扶贫，为社会做出了新贡献。但也有些富人则不是这样，有了点钱就开始摆谱、讲排场、比阔气，任意挥霍；有的还一门心思赌博，搞得家里不得安宁；还有些人为富不仁，放高利贷盘剥他人。至于前面说的一些富人在国外的种种劣行，那更是时有所闻。

　　致了富、有了钱本来是件好事，但有些人为何会出现如此情况呢？根本的一条就在于，自身的修养和社会的必要教育未能及时跟上。不是有那么一个故事吗？一个富人家里也有书房，沿墙摆了一大排书柜。但当客人拿书看时发现里面全是外壳没有书。这还多少有点“附庸风雅”的味道，有些富人则根本就不讲这一套，满脑子装的简直都是“声色犬马”之货色，动辄气使颐指，胡作非为。这些人的行为，不仅严重影响社会好风气的形成，还助长了腐败的蔓延。凡此都说明，有针对性地强调富人要加强自身修养，并把对他们加强教育提到日程上来，势在必行。

　　一些富人应当认识到，个人财富的增加只是经济地位的改变，它丝毫不能使你的文化修养也同步提高。当然，钱多了、条件好了，有助于个人的学习修炼，比如多买些书、多参加一些学习活动等。但这也需要自己实实在在去践行。人非生而成熟之，要做到有文化、有修养，必须经过学习。有鉴于此，富裕起来的人首先应利用手中的钱进行学习、加强修养才对。要自觉主动多学习一些文化知识，懂得一些待人处事之道，把自己修炼成一个富有学养的有钱人。

　　同时，社会方面切实加强对富人的教育也相当重要。多年来，我们对中小学生、青年的品德教育抓得较紧，并取得一定成效。但对富人的教育则远未跟上。不能说这方面的教育一点都没有进行，但未形成一定规模、未造成一定声势则是不争的事实。针对目前一些富人的表现，加大加实这方面的教育甚为必要和紧迫。要让他们懂得“致富容易达贵难”的道理，要让他们知道“富不过三代”，一时富裕不等于永远富裕；富而不达贵（缺乏文化、不懂礼貌等）最终会毁富丢富。

　　“富”、“贵”两字连用，本也是个好词，既富裕又“贵”（指有文化有修养），有何不好？从全社会的角度来说，像这样的“富贵”之人，当然是越多越好。无论于个人，还是对社会，都是大有益处。(刘国昌）

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