新闻背景：“走，到川大‘蹭课’去！”这已成为很多成都人在工作之余的一种时尚和充电的方式。新学期即将开始，某网站开辟的“到川大听讲座”活动迄今已吸引上千人参与。对于这种“蹭课”现象，近七成的川大学子选择了宽容和理解，也有学生和老师对高校的教学秩序和管理表示担忧。（据8月26日《成都商报》）

　　“到川大蹭课去”，引起了我对“北大旁听生”的追忆及向往。

　　“北大旁听生”的兴起，当从蔡元培先生那里寻找源头。当年，倡导“思想自由,兼容并包”的蔡先生，要求“各学系有缺额时，均得收旁听生”，自此，北大便开始有了旁听生，而旁听风之甚更可谓“前无古人后无来者”。

　　典故中，北大旁听风之甚，北大对旁听生之尊重，及旁听生们对学问之追崇，皆让神往。正是得益于北大的旁听传统，毛泽东、沈从文、丁玲、瞿秋白、成舍我等一批人生命中有了北大的印迹，而北大显然也因他们增色不少。今昔对照，“到川大蹭课去”，俨然有着北大旁听生的印迹。正是在此意义上，让人对七成川大学子的宽容而感动。

　　在学术精神重塑上，大学其实是第一责任人。当一个大学口口声声称兼容并济，但却又排斥旁听生时，其实伤及的是真正的学术精神。对于大学来说，给社会人员旁听机会，这既体现了对求知者的尊重，更能通过这种尊重，引导自己的学生崇尚知识、追求真理。这一意义显然比安全更为重要，而且，我们也应该相信，在校园安全和大学精神之间，是能够找到共通点的。

　　希冀“北大旁听生”能有更多现实版，希望“到川大蹭课去”不会成为孤本。（乔杉）

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