中国首善陈光标最近陷入争议中。3月16日中午，陈光标从日本飞昆明，连夜坐车赶到盈江，在拉勐村，他带着15万元现金向每名灾民发放200元现金。之后，他从一沓百元大钞中抽出两张并举起来，高声说：“请大家像我一样，将拿着钱的手举起来，我和大家合个影。”灾民们纷纷将手中的百元大钞举过头顶与他合影。

陈光标此举，有人称为是“暴力慈善”。陈光标自己回应说，“我觉得‘暴力慈善’这个定位非常好。因为当前中国慈善事业的大发展必须要用‘大暴力’去推动。用暴力慈善才能推动慈善事业大幅度地进步。”

作为中国首善，陈光标无论是对慈善的热情、还是资金投入、精力投入都应是名符其实。事实上，在中国经济发展到一定程度的当下，中国的企业家们在做慈善的绝对数量正在增加。只是有的人，像陈光标这样乐意高调，有的人不愿留名字，有的人只关心钱是怎么花，有的人严格控制善款的流向等等。高调或低调，只是个人品位使然，并不影响慈善的性质。

经济学家张五常曾从经济学角度分析慈善的性质：减税、图利、求名、消费享受。消费享受，指的是把钱以慈善的形式花出去，有痛快感。无论哪一种性质，从客观上说，它有“均贫富”的效果，对社会发展有推动作用。