5月4日下午，广东实验中学初中部，一场特别的青年礼在操场上举行。初二全体同学跪在操场上，从父母手里接过了父母写给自己的家书。不少同学坦言，这是自己第一次“跪父母”。该做法见报后，即刻也引来一片舆论对峙，究竟是作秀的形式主义还是真正能够让孩子懂得感恩？(5月5日《新快报》)

曾几何时，大型校园演讲《让生命充满爱》中演讲家邹越声情并茂为学生讲述感恩，并当场叫学生对父母双亲说出“我爱你”，感动了全国所有的师生家长。翻开记忆的黄页，似乎虎扑篮球：对于父母的感恩之情的极少行动，“给爸爸妈妈洗脚”等感恩之举亦倍受“形式主义”的谩骂，但却格外被学生和家长体会其间的真情实感。第一次“跪父母”，第一次表达自己对父母养育之恩的感谢，对于不善于表达爱的孩子无疑是一次极好的方式。

跪拜礼能表示最庄严端正的礼节，“羊有跪乳之恩”，见父母亲行跪拜礼完全不为过。没有奴性教育的封建思维，没有往日叛逆的言辞，也没有鸿沟遍布的“代沟限制”，父母和孩子零距离的一次倾听，我们的确不应误读其最真性情的流露。笔者曾经也经历一次类似的感恩行动，在场的父母孩子倍受启发，现场因感动而流露的真实一直未曾忘怀。故此，窃以为媒体或者舆论不应指向活动方的“作秀之嫌”，更应探讨镜头背后的感恩行动是否到位，倡导“全民行动”，让孝敬父母和感恩之心不仅仅是在镜头前，做到人前人后一个样。

以孝治国，治之本也。《弟子规》中说到：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承；”支持者说男儿膝下有黄金，不跪权力和世俗，跪父母情有可原；反对者说此举孩子给父母下跪就是封建，是一种不折不扣的形式主义，形容为“奴颜婢膝”或“卑躬屈膝”，孩子并不能真正得到转变。再将视线转向近年来发生的“杀父杀母案”、“刺母悲剧”等等人伦悲剧一次次上演，对于孝敬父母感恩父母的确有所欠缺。诚然，不能完全视为孩子的错，父母亲对于孩子的理解度和关心也不容忽视。

有言道：不养儿不知父母恩。父母之恩，水不能溺，火不能灭。父母和子女，都是彼此赠与的最佳礼物。我们不应忘怀父母的养育之恩，也不应忘却“可怜天下父母心”的苦楚。儿女都是父母身上肉，为人子女者，理应理解父母的爱，也应以行动来证明对父母内心的感激之情。不知感恩者，只会导致“溺爱越深，叛逆越重”的误区，“跪父母，接家书”或许恰好给学生上了一节感恩课。无关亵渎中国传统礼教之嫌，无关作秀之说，无关“表面功夫”的“伪善”之谈，唯独让子女和父母之间心与心之间得到交流，聆听对方的心声，感受了

一篇题为《大爱无言：十跪父母恩》的文章陈述了“跪父母”绝不是形式，绝不是封建。当然，浮于表明的“跪父母”不值得提倡，我们更希望看到的是现实生活中的感恩，不仅仅是在报道中活动中才出现。一场特别的青年礼，也是一场特别的成人礼，倘若正如网友所言，此举乃糊涂之举，那笔者想说：那真是难得糊涂一次。