高调慈善之后，对于高调的东西大概很多人都并不喜欢。而公之于众的私奔，似乎也可以叫做“高调私奔”了。创造这一现象的是著名的投资人、金融专家、社会贤达人士王功权先生，他高调私奔的场所则是在流行的微博上，私奔宣言如下：各位亲友，各位同事，我放弃一切，和王琴私奔了。感谢大家多年的关怀和帮助，祝大家幸福！没法面对大家的期盼和信任，也没法和大家解释，也不好意思，故不告而别。叩请宽恕！功权鞠躬。

其实很多人不知道王先生的另外一个身份：诗人。比较起有些名人的金融致富方式，王先生才是真的通达人士。而这次他所谓的高调私奔对象则是另外一家投资公司的美女总裁。这事儿到底是不是真的涉及男女之情还真不好说，有人说发布私奔帖的第二天早上跟王先生通电话的时候他还在公司开会，也有人言之凿凿地说这真的就是一次情不知所起、一往而深的事件，还有人说这是他们又弄个投资公司所进行的炒作——实际上最后一种很难让人信服，投资公司很少走到前台，也未必需要这样的曝光率，他们都是幕后工作者，最终项目上市的时候说不定才能看到其身影。

实际上这件事好玩的地方并非是高调私奔，而是在宣布私奔之后，无论出于什么原因，大家几乎马上就都有了私奔的念头，各种各样的评论以及诚招私奔对象的说法层出不穷，此刻高调私奔已并非是一个简单口号，各种灵魂都附体到了“私奔”这个词上。但私奔者可以让人再次相信爱情，而追随者则让人开始相信生活其实是周星驰电影。

如果这事儿真的是我们通常意义上的私奔，后面这个景象就实在是太有意思了。不但没有多少人谴责私奔，而且大家都用欣赏与羡慕的目光投向这个行动。虽然也有声音弱弱地问起私奔者的原配问题，但更多人已经把道德判断抛诸脑后，私奔成了一种象征性的东西。

要是我是一个社会学家，大概会这么分析此事：每个人心中都有一座断背山，每个人心中大概也都有一条私奔路。现代人面对种种选择的时候，如果会怀疑原则且屈服于诱惑，那么在社会固化的时代这是一个治理问题，因为无原则行为妨碍了社会结构的稳定；但如果是社会正处于某种进化阶段，那么类似私奔的行为却往往是为了更高尚的目标，而不怕突破传统的禁锢。

我们这里有个很有趣的现象，就是看上去社会是在一种保守的状态下运行，实际上在私下里并没有多少底线可言，有的人都在表面上坚持一套价值观，或者说可以上电视宣讲的价值观，但在下面的那种宽容已经到了发达国家水平。而相反的是，发达国家倒是各种看上去边缘与另类的价值观在表面上浮着，真正的价值观则趋于保守。

在一个基本价值观稳定的地方，各种边缘化的价值观终究有一天会沉淀下来，成为坚实的社会基础，而在一个暗潮汹涌、表面上却维持保守的社会里，像是随时会冒泡的岩浆层，容易处于不稳定的状态。实际上我们可以看到，传说中稳定的亚洲式家庭在中国社会已经渐行渐远，离婚以及婚外情的概率越来越高，而这种行为的成本也越来越小。

这并不是说我们要强力推行保守的价值观，而是恰恰要把宽容正式化，使得以名正言顺的宽容为底线的社会，自然产生稳定的价值结构。到那个时候，私奔还是高调私奔，就都是一件并不重要的事儿了。