“天价彩礼”背后需改变的不仅是婚嫁观

春节刚刚结束，甘肃平凉市山区农民马文怀花了近19万元终于为儿子“抢”回了一个媳妇。尽管这对普通农家而言可谓“天价”，不过能从多个“竞争者”中胜出，还是给这位即将返城的老农吃了一颗定心丸。(3月8日 中新网)

彩礼，也有的地方称为聘礼、纳彩等，是中国几千年来的一种婚嫁风俗。彩礼的多少，随当地情况、当事人的经济状况等各方面因素而定，但数额一般不在少数。

是什么推动这些地区“天价彩礼”水涨船高？笔者认为，一是落后的婚嫁观影响。由于受传统习俗或者周围环境影响，基于“嫁出去的女儿，泼出去的水”这种文化传统和性别角色分配，生养了女儿的农村家庭，只能指望从彩礼中一次性收回养育女儿的成本，从经济上得到养老的一点保障和回馈。

二是男多女少的社会原因。最新公布的我国2014年出生人口性别比数据为115.88，即每100名出生女婴对应115.88名出生男婴。作为性别比失衡多年的“重灾区”，学者估算，34年间我国“多”了约3000万男性，种种累积风险开始由隐性走向显性。婚姻挤压、贩卖新娘、性暴力犯罪……被性别比失衡这个宏大命题踩住的那些敏感神经，需要在现实中安全减压。在这种情形下，农村娃要想娶上媳妇，彩礼还会继续一路飞涨。

三是“养儿防老”背后的社会隐忧。“天价彩礼”背后揭示了农民对于未来养老的担忧。在当前还是以家庭养老为主要养老方式的农村地区，养老成本越来越高，“彩礼”随之水涨船高也就在这种经济计算的合理逻辑之中。因此，与其说是农村男青年娶不起媳妇，不如说是中国随着老龄化社会的到来日益面临的养老困境。

基于此，笔者认为，“天价彩礼”问题背后，不仅仅是落后婚嫁观的问题，还需多管齐下，共同解决这一社会问题。

一是国家要着力建立男女平等的观念。男女平等是社会主义核心价值观的题中之义，一个以自由、平等、公正、法治为特征的现代文明社会，必然要求具备先进的性别意识。根治“天价彩礼”的根源还得彻底根除人们传统观念中的 “非儿子不行”的传统规则，从而在短时间内缩小国人性别比。

二是着力消除农民养老隐忧。各级政府要持续加大投入，将老年事业经费纳入财政预算，兴建养老院、日间照料中心、老年公寓等，让农民养老无后顾之忧。

三是广泛传播现代文明社会新思想。各级要加大对偏远山区、落后川区的扶贫和帮扶力度，广泛传播婚嫁新观念。突出乡村一级组织的作用，把拒绝天价彩礼、拒绝红白喜事大操大办和禁止参与赌博、禁止传播封建迷信思想等纳入村规民约之中，发挥村党员干部的示范带动作用，带头践行村规民约；深化移风易俗，提高农民道德素养。

四是要用法制维护婚姻自由。执法部门要严厉打击“买卖婚姻”，依法坚决打击干涉婚姻自由、买卖婚姻、婚姻诈骗行为，对不切合当地经济实际，索要高价彩礼的行为要及时进行制止，并对双方父母进行教育，保障婚龄青年的合法权益和社会和谐稳定；规范农村婚介人员队伍，坚决打击媒人哄抬彩礼行为。