[散文]院田联话
2014-06-17 00:08:33? ?来源:百花文艺网 责任编辑:陈颖 我来说两句 |
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此次采风的最重要目的地到了,它就是我们要朝圣的、舒婷住过的地方——金龄古屋!其外大门对联为: 曲水澜回门外绿 遥山秀蔼户中青(横额:生气盘郁) 联语描绘的是门前曲水和远处青山,美丽景色孕育了这户内户外的吉祥佳气。横额“生气盘郁”,意思是生机勃勃的气息盘结于此,十分浓郁。 内大门横额为“迪吉于斯”。“迪吉”,典出《书.大禹谟》,表示吉祥、安好。是的,住在这里是多么吉祥安好啊。客家人讲的“一居、二命、三风水”,表明屋居位置的重要性超过了个人八字命运、上代坟莹风水。不单单是这户李氏人家,连插队至此的舒婷也受惠于此。其诗歌从这里孕育、起步,后来成为朦胧诗“女皇”。 院田古民居多为嘉庆年间李氏十八世龄字辈所建,为民谚“和绅跌倒、嘉庆吃饱”作了极好的注脚。其中数楷龄古屋规模最大、保存最完整。建筑风格介乎于培田九厅十八井和永定五凤楼之间,依山傍水,气势宏伟,古色古香。门联书法甚是可观,既是中规中矩的馆阁体书法,又有米家八面来锋之风味,令人感叹其天赋之高、造诣之深。联句为: 潆回水抱芝兰室 远近山悬字画屏 “芝兰室”,语出《孔子家语.六本》“与善人居,如入芝兰之室,久闻而不知其香,即与之化矣”,后以喻贤士之所居,亦指助人从善的环境。全联意思为:这弯曲潆回的溪水环抱着这宜居之室、乐善之居;门前所对的远山、近山无一不是美景,就像悬挂着的字画屏风一样,正所谓“风景如画”是也。修辞特点:“芝兰/字画”采用自对方法,“芝”与“兰”,“字”与“画”,两两自对,多么工整有味啊。 司马第,顾名思义,就是州司马的府第。在清代,州司马为州同之别称,从六品。大门颇类牌坊格局,令人浮想当年捐职受旨之荣耀。其联曰: 门内雍和惟孝友 望中清丽是溪山(横额:恪持庶永) 雍和:融洽,和睦。孝友:对父母孝顺,对兄弟友爱。清丽:清秀,美丽。溪山:清溪和青山。上联讲的是儒学思想,对父母孝,对兄弟友,乃家庭和睦之关键,家庭兴旺之根本;下联讲大门所对的山水美景。横额起画龙点睛的作用!恪:恭敬、谨慎。持:保持、坚守。庶:希冀。永:永远。希望后裔恪守、保持孝友传家之传统,一直到永远。 正厅屏柱联很长: 仰祖宗缔造维艰,必前谟光大,庶堂构一家,弥增式廓 思子孙恪守非易,冀后裔绵绳,斯箕裘百世,永藉遗安(横匾:五代同堂) 庶:希望。堂构:典出《书.大诰》,比喻继承祖先的遗业,亦可指房舍。式廓:规模。冀:希冀。箕裘:比喻祖先事业。遗安:典出《后汉书.逸民传.庞公》,予子孙以德,使其淡泊自守,安宁无事,称为“遗安”。藉:抚慰。全联意思是:仰望祖宗缔造的房屋,真是不容易啊,必定是他光大前人宏略,希望后裔继承房屋后,能够精诚团结,不断地扩大其规模;要知道守成并非容易,希望能够继承祖宗美德,传之百世,淡泊自守,安宁无事,这样可以永远告慰祖先。厅左右两侧有《孔明递出师表图》和《老莱娱亲图》,教育子孙要忠孝两全。 |
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