中国道路可以从很多方面去理解。诸如中国的人口分布、地形地貌地质状况、现实生产力发展、现行经济体制经济制度政治体制政治制度政党体制政党制度、文化发展精神文明建设、民族关系、军事国防外交、中国社会的现实发展等等，总之，凡是和中国基本国情能联系到一块的，都可以纳入到中国道路上来。而最能反映中国道路本质属性的，我以为：第一，代表最广大人民群众的根本利益；第二，建立公有制为主体、多种所有制形式共同发展的社会主义市场经济体制和经济制度。

首先谈谈代表中国最广大人民的根本利益。

21世纪初，江泽民提出了“三个代表”重要思想。“三个代表”中，最能将中国共产党同其他政党区别开来的，就是能否代表最广大人民的根本利益。我们不妨把视野放远一点来观察这个问题，看一看共产党所代表的阶级——无产阶级，从无产阶级的特殊性上来认识这个问题。

历史上产生了许多阶级，奴隶阶级、农民阶级、奴隶主阶级、地主阶级、资产阶级等等。各阶级也都产生了本阶级的“先锋队”，农民有各种“会”，什么天地会、拜上帝会等，资产阶级有各种党，什么民主党、共和党等。奴隶阶级、农民阶级是历史上受剥削、受压迫最深重的两个阶级，奴隶反抗奴隶主的斗争、农民反抗地主的斗争，推动了奴隶社会和封建社会的发展。这两个阶级是革命的动力，但是，他们却不是革命阶级、进步阶级。因为他们不代表先进生产力的发展要求，不代表先进文化的前进方向。作为没有任何人身自由、只是被当做一种会说话的工具存在的奴隶阶级来讲，他们向往的是原始社会。这种落后的思想，无法使奴隶阶级进步起来。农民较之奴隶有了一点自由，但小农经济的封闭保守，小农意识的自私狭隘，也无法让农民阶级进步起来。最底层的社会地位，使得奴隶阶级、农民阶级无法代表先进生产力的发展要求，无法代表先进文化的前进方向。他们不能自己解放自己，必须有外力推动。

奴隶主阶级、封建地主阶级、资产阶级是历史上的三大剥削阶级。他们虽然是剥削阶级，但他们的历史作用却是进步的革命的。他们都代表了自己所处时代的先进生产力的发展要求，也代表了当时的先进文化的前进方向。他们为新的生产方式的建立、新的政治法律制度、社会意识形态的建立，进行了不屈不挠的革命，也产生了一大批仁人志士。他们借助社会底层奴隶阶级、农民阶级的力量，完成了建立自己的政治统治的历史使命。这是其进步性革命性的具体表现。