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郭建宁:中国化、时代化、大众化是一个整体
www.fjsen.com?2010-01-12 08:40? ?来源:北京日报    我来说两句

■推进马克思主义中国化、时代化、大众化,必须改进研究方法

大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化,必须与本国实际相结合,具有中国的特点,必须与时代发展同进步,紧扣时代的脉搏,必须与人民群众共命运,回答人民群众最关心的问题。而现在的一些研究,一方面自我陶醉于“学术思辨”,一方面却是“自我放逐”,越来越经院化、小众化、边缘化。有的过分咬文嚼字,成了文字游戏。有的随意生造概念,使人不知所云。文章写的越来越看不懂,说穿了,就是“自我放逐”。一些问题看起来争的很热闹,但是在极小的圈子里进行,充其量不过是“茶杯里的风暴”,对当代中国的社会现实没有什么作用和影响,与马克思主义的实践本性和批判精神格格不入。

因此,研究“经院化”、内容“小众化”、选题“边缘化”、话语“西方化”的状况必须加以根本的扭转和改变。否则,中国化、时代化、大众化就会成为空话。

■要防止把马克思主义中国化、时代化、大众化这个整体割裂开来的倾向

近来,学界虎扑篮球:马克思主义中国化、时代化、大众化的一些观点值得注意和思索。比如,有学者在谈到马克思主义中国化、时代化、大众化的联系和关系时提出,中国化是“核心”,时代化是“关键”,大众化是“基础”,大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化,“就是要紧紧围绕中国化这个核心,牢牢抓住时代化这个关键,不断夯实大众化这个基础。”还有的学者认为,“中国化是解决内容问题,时代化是解决现实问题,大众化是解决表现形式问题”。还有的学者提出,“时代化是总体,中国化是本体,大众化是主体,三位一体……是实体。”这些提法,在一定程度上存在着把整体割裂的嫌疑。因此,这里有必要重申,马克思主义中国化、时代化、大众化是一个整体,而不是“三分天下”、“三足鼎立”;在这个整体里,中国化是主题,不是平分秋色、没有主次。

(作者为北京大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师)


责任编辑:赵舒文
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