香港一名叫陶杰的专栏作家近日撰文称菲律宾是“仆人国家”，引起轩然大波。陶杰在他的“仆人国家”文章中提到：菲律宾声称拥有南沙群岛主权，作为爱国者的他万万不能忍受，因香港就有超过13万名菲律宾佣工，“作为仆人国家，不能对主人还击”。陶杰还警告自家的菲佣，要想加薪就得承认并告之自己的同胞，南沙群岛主权属于中国。(4月7日《成都商报》)

上星期天，上千名在香港的菲律宾佣工，要求陶杰为他文章中那句“仆人国家”道歉。

仔细看过陶杰的文章，也请教过身边的西方朋友，大家觉得只不过是陶杰一贯的文笔，嘲笑的不是菲律宾人，而是那些自认为很爱国的中国人，拿菲律宾佣工来当托。只不过谁也没有想到，菲律宾的反应如此激烈，要上升到限制陶杰入境的局面。也许是因为香港已经回归，菲律宾政府要给这个他们眼中的“爱国作家”一点颜色，醉翁之意不在酒。

在这里不讨论是陶杰骨子里面歧视那些菲律宾佣工，还是菲律宾人和政府缺乏幽默感，倒是想讨论一下华人社会对陶杰这篇文章引发的后果的反应。

因为谈到南沙问题，并且把菲律宾称为“仆人国家”，加上菲律宾政府配合，宣布限制入境，马上有人把陶杰定义为“爱国作家”，网上出现了很多中国网友支持陶杰的帖子。

相信这让很多定义自己“爱国”、一直看不惯陶杰的人很不是滋味。就在今年的报纸上，还有专栏作者这样批评陶杰，“人必自侮而后人侮之”，称陶杰长期靠侮辱自己的国家、民族、文化来卖弄其文笔和换取丰裕生活，吹捧英国文化、“大和魂”精神，不惜双膝发软、五体投地，本人对此还沾沾自喜，旁人则早已视之为笑柄与丑类教训，教导“才子”什么叫做尊重与自重，“才子”应公开道歉才是。

不过，现在如果陶杰道歉，肯定会有很多的“爱国青年”不答应了。只是看到一个“爱国作家”就这样诞生了，有点让人哭笑不得。