台湾《联合报》今天社论说，“立法院”修正“两岸人民关系条例”，大陆配偶身分权、工作权和财产权均将放宽。廿六万陆配若迟早会陆续取得公民资格，加上其配偶及在台亲属，将成为社会结构中不容忽视的一群，在选举中亦将有三至五个百分点的投票实力。面对此一趋势，政治人物不能昧于形势再刻意歧视，民众也该把“大陆妹”这类名词丢进垃圾箱了。

社论说，陆配权益获得放宽，本是回归人权原则的必要修正，更是两岸互动之势所必然。十几年来，在“本土化”政策的影响下，台湾社会对外籍配偶的接纳一直相当迟缓；再加上民进党战略性的“反中”，陆配更成为这波新移民中最受歧视的一群。不论工作、财产、身分的取得，陆配都较其他外籍配偶来得严苛且漫长，形同台湾的“三等公民”。

在一个自诩民主的“国家”，却依身分将人民分等级，对人民的权益作区别待遇，这当然是赤裸裸的歧视。遗憾的是，喜欢唱“人权”高调的民进党，却也正是此一歧视政策的主控者。这次修法，虽将陆配过去被剥夺及侵压的权益稍作回复，其实仍谈不上提升；只消看，过去陆配要八年的漫长等待才能取得身份证，如今缩短为六年，比起一般外籍配偶之只需四年仍有差别待遇。

社论表示，民进党的矛盾，在欲扭曲社会来维持其台独主张。在台独至上的前提下，必须违反人权打压不同族群。如此无限上纲的敌我意识，不仅导致政党的价值错乱，更将敌意的毒素注入了民间。

且看这次修法过程，绿营“立委”邱议莹竟说：“满街都是大陆之子，很可怕。”翁金珠则认为，这将排挤台湾人的工作机会。以她们二人的政治认知，陆配就算依法取得了台湾身份证，也仍不配称为台湾公民吧！在翁金珠眼里，似乎陆配没有工作没关系；陆配可以失业，但“台湾人”不能失业。在邱议莹眼里，孩子的母亲只要是大陆人，都会“很可怕”；但这些孩子的父亲皆是正港台湾人，她却视之为敌人之子？

近一年，两岸关系有了相对善意的变化；但如果放在过去六十年的脉络里看，这样的推移，也是在进进退退之间才走到这一步。当今天我们提到“陆配”时，四九年来台的“外省人”似乎皆已变成了“台湾人”；再往前看，如翁金珠和邱议莹的先祖，不也是早年“唐山”渡海来台的罗汉脚吗？

社论指，目前廿六万陆配的数字仍将持续增加，若悉数取得台湾公民资格，已超过总人口一个百分点，他们所能直接牵动的投票意向，亦可能高达三至五个百分点。倘若以总投票率八成，每个百分点约十三万票计，则陆配及其关系人的投票实力更可从高估计。这么大的族群，台湾如何可能一再漠视或压抑他们的存在？即使只问民主选举的运作，恐怕任何政党也不能再轻视或漠视这些新选民。事实上，包括陆配和外配在内的新移民，三年前人数即已超越原住民，成为台湾第四大族群。除非完全禁止或在法理上根本不承认陆配或外配，这是台湾必然要面对的人口结构变迁；想要扭曲此一现实的人，不论拖八年或六年，恐怕终将失去对潮流的掌握。

稍早的范兰钦事件，反映出台湾社会的族群焦虑，事实上，台湾社会最严重的族群问题并不在相互戏谑的“台巴子”或“高级外省人”身上，而在那些根本发不出声音的陆配和外配身上。台湾在处理族群问题上，可谓相当失败，造成今日社会的惨痛分裂。如今面对陆配及外配问题已见升高，不可再蹈覆车之辙。因此，在修法还给陆配公民地位之际，所有的政党皆应意识到未来台湾社会已然不同，并以文明、平等、开放的态度来面对这些新加入者。