我不赞成有钱人必缺德的市井漫议，两者没有必然关联。但许多事又让人不得不承认，但凡一个人掌控了超乎常人的社会资源，就容易习惯性地漠视一些基本的社会共识。尤其是当某个有钱人或有权人兼而有些文艺腔，会酸文假醋地吟几句古诗，那么许多在普罗大众看来很了不得的东西，便会在古典文学所特有的夸张性叙事中被弃如敝屣。

50岁的鼎晖投资的高级合伙人王功权携34岁的江苏中孚投资创始人王琴所上演的私奔秀，以及起跑前在微博上公示的“放弃一切”的逐爱宣言，很有点“拼将一生休，尽君一日欢”的花间意境。但二王此番为爱而奔真如王功权所表白的放弃一切了吗？

平头百姓没百亿身价，也没这点身价所垒筑的身份，顶多是咽着唾沫围观。不过论及身份，有些网友倒像是皇帝新装里不识趣的孩子般道破了一个被人率性忘却的事实：王首先是个有妇之夫，有妇之夫公然与另一女子双宿双飞，是重婚。更煞风景的是，既然如此，王功权的私奔微博岂不成了证据？

当然，揪着他人的私生活不放，有点低级趣味。好，说点中级趣味的事。“王首先是个有妇之夫”，那“其次”呢？其次是鼎晖投资的创始人及合伙人，这是他的职场身份或是社会身份。据媒体报道，被他放弃的鼎晖投资这两天已经很抓瞎了。由于王丢下了牵累他并为他痛恨的“人间功名”，导致鼎晖投资基金的后续募资、项目决策、投后管理及退出等环节受到了相当程度的影响。依业内人士分析，上述影响均肇始于王功权拒绝履行其作为合伙人所必须履行的各种责任承诺和义务。

放弃一切，可以是不为世俗和物质所羁绊，追寻心灵和精神的自由，也可以是撂挑子，拒绝履行责任和义务。王功权的放弃一切究竟属于前者还是后者，透过被私奔秀所营造的浪漫情调，不难找到答案。王功权私奔后二度发布微博称“被大家谩骂谴责致身败名裂，我无所谓”，但就他玩“消失”给鼎晖投资造成的不良影响以及由此可能引发的法律诉讼论，王的“无所谓”就显得有些托大了。他的淡定从何而来，淡定之中所漠视的又是什么？

言已至此，我想起了另一个话题，即富人寡善。中国富人缘何声望不佳？吝惜钱财不肯接济贫寒人士是一个重要原因。可话说回来，行善属高端趣味，是额外标准，对富人的索求不能太高。姿态放低一些，在生意场上兑现诺言，承担义务能否做到？王功权所作所为起码提供了一个确凿的反证。

可笑的是，这个反证打着爱的旗号。被这个旗号遮蔽的事实是，富人寡善其实是富人寡信。人无信不立，特别是商业领域。而财富伦理的缺失，所动摇的不仅是中国富人的口碑，更挥霍了维系社会正常发展和经济健康运行所必需的道德资源。王功权为爱挥一挥手所呈上的不是诗意，而是被踏到脚垫下的社会共识。