不久前，清华大学因按官职高低次序排列校友照片，印制百年校庆纪念册，遭到社会舆论广泛质疑、批评。言犹在耳，清华园内第四教学楼5月23日，又被冠以服装品牌——“真维斯楼”金字标签，受到师生质疑。

经济社会，一切向钱看，企业愿给钱买个楼房冠名，又有什么不可以？再说，给教学楼冠名“真维斯”，教学楼又没有损失什么。

表面看的确如此，第四教学楼改称“真维斯楼”，学校建筑并没有损失什么。说不尽还争取到了一个免费维护工，教学楼得以年年修葺，年年新。但清华为什么能够成为中国“百年名校”？是它的校园面积大，还是校园建筑多、新呢？都不是，清华园之所以成为“百年经典”，完全是因为清华校训、清华精神。

百年前，梁启超先生在清华园以《君子》为题发表了轰动一时的世纪演说，其中“天行健，君子自强不息；……君子以厚德载物”中的“自强不息、厚德载物”被清华大学奉为百年校训。按照当初梁先生的注解，“自强不息”指的是勉学励志；“厚德载物”则是指待人接物宽宏大量，责己严，责人宽。从这个意义敷衍开去，可以清清楚楚地了解，清华之所以成为清华，是因为“清华人”无论是求学治业，无论是做人做事，都始终坚持坚韧刚毅，不屈不挠，见义勇为，不避艰险，突破自我，关注社会，克己制胜，胸怀博大的道德规范。而给教学楼冠名，给权势排位，无论怎么解释都脱不了见利忘义、为权是尊的嫌疑。

蔡元培先生就任北大校长演说词中曾强调：“大学者，研究高深学问者也”。清华大学是个做“高深学问”的地方，不是追名逐利场所，不是趋炎附势的官场，更不是金钱权势的奴隶。岂能为金钱折腰，对权势膜拜？

著名的教育评论家熊丙奇先生对中国大学政治化、商业化越来越浓的不正之风深恶痛疾，曾经不无愤激地大声疾呼：中国大学虽顶着“大学”名称，可多数时候看起来象个衙门，象个赚钱的公司。这一呼吁可谓入木三分地揭露了当今大学陷入行政化、商业化不能自拔的可悲现实。

公开给权势排序、向权力致敬，暴露的是对权势顶礼膜拜的奴性；公开让教学楼与商业联姻，污染的是学子的心灵。不知道今天的清华人还记不记得，当初的清华园是一所利用美国退还“庚子赔款”建立的留美预科学校，是一块“国耻纪念碑”。如果一味地行政化、商业化下去，极有可能成为见证中国大学堕落的又一块“纪念碑”。