今天的日历是四根光秃的“棍子”，单身意识强烈者照例排队到“光棍节”的名下，以“咸与光棍”的心态，领一份自嘲、期待或坚韧。前后几天，网络上当然是热闹的，前赴后继地“耍”光棍，也是每年的一道例牌。或公开示爱，引发网友心灵共振；或发下毒誓，和光棍划清界线，来年“脱光”；或借机明志，把光棍之路走到底。当然了，也就凑集了不少过节的法子：用一根油条两鸡蛋做早餐的，坐11路公交留念的，临时征友的，等等。

“光棍节”，近年才兴起，虽然不能入享国家法定节假日的待遇，毕竟是民间单身的叫唤，且借助网络的传播或起哄，声音是越来越大了，假以时日，把它扶正，进节假日的正途，成民俗新景，也未逆料。早先，对光棍人士、大龄男女，妇联和街坊大妈是操心的主，如今，此一群体在网络上“光”出了气势，打出了“我们是光棍”的旗帜，且队伍很庞大，数字很吓人。据调查，广东仅大专以上学历的单身白领人数约在150万—160万之间，广州、深圳占六七成，尤以单身女白领为多(今日《南方都市报》)。情感要“维稳”，不是买份鸡蛋油条那么好打发的，方方面面要重视。

个人问题转变为社会问题了。社会学的理论说，以白领为主的中产阶级构成的“橄榄核”的中部越饱满，社会越稳定，它是维稳的主力军。而大面积的光棍在游荡，找不到情感的出口，势必蚕食改革开放的成果。工会、妇联、媒体出面了，组织了阵容庞大的“职业方阵”，进行相亲总动员；街道、父母、热心的邻居发动了，自发在公园里常过来看看，搂草打兔子，或有一得；商业性的婚介网站也热火了，据说月入上千万元的此类电子媒婆也尽享中介之利。一个光棍的身后，忙碌着数个热心的身影，用各种生动活泼的形式为“脱光”事业发力。尽管如此，光棍群体却愈显壮大之势，一个光棍离队去，十个光棍站进来。难啊！

对特定的时间赋予意义，不少是从宗教中来的。如千禧年，如1991这样的颠倒年，也许有这样的心理：特殊的时间点，总该有一种特别的意义在，至少总得存放或安置些意义在里面。在11月11日这四根触目的棍子面前，有些寂寞和冷清的话就非说不可了。其实，只要不“脱光”，天天都是光棍节。演绎一句名言：我家窗前有两本日历，一本有四根棍子，另一本也有四根棍子。

电影《立春》里的台词，“每年的春天一来，我的心里总是蠢蠢欲动，觉得会有什么事要发生；但是春天过去了，什么都没发生。就觉得好像错过了什么似的。”把“春天”置换成“光棍节”，怕是一样的心理吧。里面的主人公说，宁吃鲜桃一口，不要烂杏一筐，要寻找心灵波长一致的家伙匹配自己的人生，其情状，犹如抱柱而死的尾生，是伟大的光棍。不少的光棍仍然抱紧棍子死等，想必是同样的打算。所以先“光”着，也无妨。