韩寒9月18的博文《游行的意义》在博客上挂了50分钟后消失，这不是韩寒第一片如此“神奇”消失的博文。同样，文章火速在网上获得转载与传播，并行的是帖子已删除或未通过审核。

喜欢韩寒，因为他机智风趣，见解新颖独特。以前确实是如此，可如今却不得不反思，他究竟能带来什么？除了嘲讽与揶揄外。

前不久，看了他在香港的读者见面会视频。整个见面会，基本就只有一个环节，那就是“所有人问韩寒”，方式是递纸条。记忆最深刻的一个问题是：如果你被关进监狱，只能带一本书，你会带哪一本？ 韩寒回答：我会带一本《圣经》，可以在里面藏一把锄子或者锤子什么的。（如果没明白这句话，建议观看电影《肖申克的救赎》）这真是一个令人折服的答案，仅仅一句话，就概括了其桀骜不驯与狂荡不羁形象。

但还有更深刻的东西吗？有人说有，比如梁文道就认为，韩寒接着写下去，就会成为下一个鲁迅，有人说没有，李敖前不久游世博的时候，就认为韩寒读书不多。对此，《联合早报》写过一篇评论，我认为其概括的很贴切。作者在韩寒身上看到了钱锺书的影子，认为钱锺书的游戏之作《围城》，却把整个韩寒给框住了。可是类似《管锥篇》一样的学术之作，韩寒却没有学到。

确实如此，看韩寒的文章，中间的比喻与类比为数不少，很多确实也很精彩。可是，从严格的说理方式来讲，所有的比喻与类比其实都是不严谨的。比如他昨天的博文中有这么一句：“对于任何国家来说，国家就是一个女人，执政者就是占有她的男人，有幸福美满的，有相处和睦的，有家庭暴力的，有关系紧张的，有离婚再嫁的，有不能改嫁的，但无论如何，你爱一个女人总不能连她的男人也一起爱了去。”他想说无非是，喜欢一个国家并不一定要喜欢执政这个国家的党。可这个比喻是有着严重的问题的，因为，中国自古以来就只有一个，可是执政当权的政党王朝却不是换了多少个，按照韩寒的逻辑，祖国母亲岂不是成了一个“人尽可夫”的老女人了，而且还将继续“人尽可夫”下去？

于情于理，这都是让人难以接受的，可这只是从韩寒句子里最简单的推理。从小，我就开始学习“她的脸像一个红苹果”一样的句子，写得好还会被老师圈上红线。可“红苹果”毕竟不是“脸”，两者只是都有红的特征而已，把两者之间的类似之处无限放大，结果恐怕就得把脸当做苹果来啃了。可韩寒似乎很乐此不疲：“在我们国家，其实就是做一个传达一下领导意思的媒人，做的不好就送你一个传票，然后就挖煤，这就是传媒人。”这样类似文字游戏似的句子，其实是没多大意思的，如果说“怀才就是是怀孕，都要时间久了才能看得出来”还有睿智之处，到如今“传媒人”这样的句子出现，韩寒可以说就是彻底沦陷在文字游戏了。